Eu sou Umbandista SIM

 As 7 Irradiações Divinas, ou como muitos chamam, 7 Tronos, 7 Linhas da Umbanda, 7 Mistérios Divinos e dentre outras nomenclaturas, nada mais são do que Deus se manifestando em sete sentidos da vida, ou seja, sete vibrações e energias. Isto quer dizer que Deus está vibrando diretamente sobre nós e no Universo, em cada sentido da nossa existência. Assim, 7 são os sentidos da vida, que vem de uma força muito maior que é a força de Deus, se dividindo de maneira que possamos compreende-los, permitindo assim que nos relacionemos de forma direta com cada um destes sentidos Divinos. Estes poderes que vibram em nosso planeta, também atuam em nossos corpos, diretamente sobre nossos chacras, que são 7. As sete irradiações dão origem a sete essências, que dão origem a sete elementos, que dão origem a sete tipos de matérias ou energias. As essências são irradiações que entram nosso mental e se espalham pelo nosso ser, estimulando os sentidos de dentro para fora, ativando nossos sentimentos. Qu...

Se você não conhece a   Umbanda , esse texto vai te ajudar a entender um pouco sobre essa religião genuinamente brasileira. As tradições de vestir branco no Ano Novo, pular sete ondas e depositar flores no mar têm tudo a ver com essa religião. Se você já fez alguma dessas coisas, você já praticou um pouquinho de Umbanda..rs Sabemos que a umbanda é uma religião nova, fundamentada pelo culto dos Orixás, divindades naturais regentes do planeta e as práticas religiosas realizadas pelos Guias, espíritos benfeitores que incorporam nos médiuns. Os Guias podem ser de  diversas falanges de espíritos de luz, como preto velhos, caboclos, erês, ciganos, entre outras que, juntamente com seus médiuns, realizam atendimentos espirituais dentro das giras de umbanda, em determinados dias que variam de terreiro para terreiro. Nessas giras, os médiuns se apresentam vestindo branco e descalços e os atendimentos são regados de boas conversas, aconselhamentos, benzimentos, orações e passes. Os Orixá...

Como prometi, agora que já contei um pouco da minha história com a Umbanda, vamos começar a estudar a religião. E como a Umbanda surgiu, você sabe? Então vamos contar um pouco da história..... No final de 1908, Zélio Fernandino de Moraes, um jovem rapaz com 17 anos de idade, que se preparava para ingressar na Marinha, começou a sofrer estranhas manifestações.  Essas manifestações eram caracteriza das por posturas de um velho, falando coisas sem sentido, como se fosse outra pessoa que havia vivido em outra época. Muitas vezes assumia uma forma que parecia a de um índio com tom forte e desembaraçado que mostrava conhecer muitas coisas da natureza. Após ser examinado durante vários dias, o médico da família recomendou levá-lo a um padre, pois o médico, dizia que as atitudes do rapaz não se encaixavam em nada que ele já teria visto. Acreditando até que o menino pudesse estar possuído. Alguém da família sugeriu que era coisa de espiritismo e que ele deveria ser levado à Federação E...

Depois do primeiro atendimento, vieram vários outros, Pombagira, Exu, Cigana, Erê, Caboclo, Baiano, Boiadeiro, Marinheiro, Seu Zé, Pajés....todas as linhas igualmente maravilhosas. Cada uma com sua característica, com sua energia e seu ensinamento. Tenho uma gratidão eterna e profunda por fazer parte dessa religião linda, cheia de amor e caridade. Por encontrar a família TUMOCT - Templo de Umbanda Mamãe Oxum e Caboclo Trovão e ser muito bem recebida, hoje essa família me completa e sou muito, muito feliz por trabalhar nessa casa. Foram tantas giras emocionantes, em que não contive as lagrimas de emoção, como em uma das giras de capo aberto, em que fiz a ativação da oferenda dos Baianos. Em todas as giras na praia, em homenagem a Iemanjá, que o contato com a natureza é tao especial e energizante. As giras dos ciganos, com um ritual lindo da Santa Sara de Khali E tantas outras giras maravilhosas. Agora que você conheceu a minha história e como eu cheguei...

Meu primeiro atendimento foi em uma gira de pretos velhos. Cheguei no terreiro, cumprimentei todos os médiuns e bati minha cabeça no congá. Bati a cabeça no Congá? O que é isso?  O ato de bater a cabeça no Congá é um ritual comum na religião umbandista. S imboliza respeito e humildade, respeito aos Orixás, às entidades de direita e de esquerda, ao pai ou mãe de santo e aos dirigentes da casa. Para se ter respeito devemos mostrar humildade. o ato de abaixar a cabeça/coroa é um sinal de respeito e representação de fé.  Tem a função de limpeza, pois quando batemos a cabeça,  os Orixás, entidades e todas forças do terreiro limpam o nosso corpo, tanto material quanto espiritual, descarregando, lavando e energizando, através do chakra coronário, que está virado para o Congá, passando por todo corpo e saindo pelos pés, preparando para os trabalhos do terreiro.  Continuando....sentei no  chão do Congá e fiquei me concentrando.  O Pai abriu os tr...

Antes de continuar, gostaria de abrir um parenteses para agradecer ao Caboclo  Trovão, Sr. Zizinho Salvador e o Sr. Exú do Centro , guias chefes do terreiro, a quem tenho todo o amor e respeito, pela confiança  e oportunidade de trabalhar na casa.  Ao Pai Alexandre , sacerdote e dirigente do templo, a quem tenho profunda admiração, respeito, carinho e gratidão. Não tenho palavras para agradecer pela receptividade, os conselhos, o aprendizado, o carinho, a amizade e tudo...tudo mesmo.  As sacerdotisas Mãe Bete, Tia Bete e Adriana pelo apoio, empatia e dedicação.  E aos meus irmãos de fé , pela parceria, amizade e por me acolherem nessa família maravilhosa. O próximo passo depois de trabalhar como cambone, que é um trabalho que eu aprendi muito, fui convidada a trabalhar na "puxada" ou "transporte". Puxada? Transporte? Você deve estar se perguntando, que tipo de trabalho é esse?  As "Puxadas ou Transporte" são sessões que e...

Depois que descobri que a Umbanda era minha religião, o meu lugar e que fazia meu coração pulsar,  passei a frequentar o terreiro, Templo de Umbanda Mamãe Oxum e Caboclo Trovão , localizado na Rua Inhamuns, 43 na Vila Ema, São Paulo, n as giras de todas as sextas feiras.   No início frequentava como consulente, curtia tanto que não via a hora de chegar as sextas feiras para passar nas consultas e falar com os guias. Fui cada vez mais sentindo a energia e me sentindo literalmente em casa. Uma vez, em uma consulta com um dos guias, ele me disse que eu era médium e que precisava estudar para poder trabalhar na casa. Imediatamente quando saí da consulta já me escrevi no curso de teologia da umbanda.  Fazer esse curso foi ótimo, pois aprendi muitas coisas que nem se quer conhecia. As sete linhas, os orixás, as linhas de trabalho, a mediunidade, a incorporação, a responsabilidade de ser médium, a função do cambone, etc. E também a prática da incorporação, como pe...